夜深了，张昭还未睡下，浑身疼的跟要散架了一样，这教人弹棉花，简直比他上阵砍人还累。
而且经过今天一天的劳动，张昭也发现了一些问题，他栽种的这些棉花，好像跟他穿越前印象中的不一样。
现在他栽种的这些棉花，花朵瘦小，看着一点也不饱满，而且纤维粗短，棉籽去除远比他印象中困难。
难道后世的棉种是经过一代代的培育挑选的？张昭百思不得其解。
其实这还是张昭对棉花了解的太少，虽然确实有选种培育的因素，但更大的原因是，现在普遍栽种于安西和河中的棉花，实际上是被称为粗绒棉的印度草棉。
而更适合纺织的长绒棉原产南美洲，细绒棉则产自中美洲，估计张昭这一辈子都见不到这两的踪影了。
而他能找到的，被称为粗绒棉的印度草棉或者叫亚洲棉，这种棉花的特点就是产量低，纤维粗短，去籽困难。
这也是棉花早在南北朝，甚至东汉都已经传入西域，但却一直没有流行的重大原因。
首先，这种印度草棉产量低，就导致了一个巨大的问题，那就是它要和粮食争地。
因为要是产量高，农户就可以只抽出一点空地种一些，就能满足家庭穿衣保暖的需求。
而产量低，那就麻烦了，种个几亩地还不如不种。
虽然古代平民保暖是个大问题，但和吃饱比起来，保暖可以想的办法很多。
动物皮毛、破布都可以起到这个效果，哪怕是冬天一家人抱在床上不下来，靠人体取暖呢，那也比挨饿好。
其次，它的纤维粗短，去籽困难，这就导致要把这种棉花变成棉絮和棉布所花费的人力，将是十分高昂甚至恐怖的。
这样就使得棉花制品的价格会变得异常高昂，那么这种保暖还行，质量也还行，但是价格高昂的玩意，自然就被大部分人所抛弃。
“唉！黄道婆啊！黄道婆！你咋就是元朝的人呢？要是这个时代的人该多好，你改进的棉织机和棉花纺织技术，到底是什么样的啊？”
张大王第一次感觉到了开金手指的难度，就这么个棉花纺织技术，竟然要涉及到十几个关键技术和几十个方方面面，你只知道一部分的话，那就麻烦了。
当然，也不能说开不了，能开，但是没有完全开，只能开一点，开出个怪胎般的来。
曹氏气喘吁吁的端着一个大托盘过来了，黑漆托盘中装着一大盘乳酪炖羊排，一大碗汤饼，还有一碗蜂蜜粳米盖饭和一瓶于阗紫酒。
看起来还挺重，曹氏一路端过来，连额头都渗出了几滴晶莹的汗珠。
张昭诧异的看了这个女人一眼，在张昭的几个女人中，曹氏是最漂亮的，她总有一种知性的柔顺美，但偏偏好像对张昭又还有着那么一丝丝深藏的抗拒。
这种复杂的矛盾感，总是让张昭忍不住兽性大发，有种摧毁美好事物的奇怪爽感。
特别是那欢愉时刻的几滴倔强泪水，比吃蓝色小药丸还管用，搞得张昭无数次在曹氏身上怀疑自己是个变态，但又一次又一次的乐此不彼。
不过对于曹氏，张昭坚守着一个原则，那就是不管有多累，不管有多舍不得，每次跟曹氏大战后，必定不跟她睡。
谁知道她这份抗拒是假扮来吸引张昭的，还是真的，要是是真的，谁敢保证她不会半夜拿把小刀给我张大王来一下？
同样的，曹氏一般也很少主动来见张昭，更别提今天这样主动送餐过来。
作为一个武将，吃是保证武力最重要的一环，没有之一。
吃的差了、少了，得不到大量的蛋白质、脂肪等能量来源补充，别说上阵厮杀，光是平日里的锻炼，就能把人累出血。
这也是穷文富武说法的根源，不提置办兵器、甲胄、战马等的费用，仅仅只是吃一项，就能把普通家庭给吃垮。
比如张昭，他现在一天的饭量差不多是三四斤羊肉，两斤左右米面，瓜果和酒还不算在内。
而这时候的羊，杀完之后净肉能有二十斤就不错了，也就是张昭五到六天就要吃一只羊，一个月保守也得五只。
一般的家庭，哪怕是富户，也很少有能供得起的，必须是要有地上百亩的中型地主家庭，才能养得起这么一个人。
张昭的憾山都中，最少有三百儿郎都是这样大吃大喝的无情干饭机器，个个拥有肥大的肚腩，粗胳膊粗腿，光是吃，就是一笔不小的消耗。
但是他们身上的肥肉，那也不是白积累的，遇到了大战，他们可以在只吃两个饭团喝点清水的情况下，断断续续战斗上四五个时辰。
这样的战斗烈度，还差不多能持续三四天以上，打完仗了减重个十几斤，基本都是常事。
比如在破虏州下的大战中，张昭的憾山都就是靠着这种耐战的本事，硬生生把萨克图的古拉姆近卫都给耗的人疲马乏。
丛林中袭击波斯人粮道也是一样，张昭带人只要下决心要打一个存粮点，他的憾山都甲士就可以在一天内披甲完成六到七次袭击，每一次战斗中光肉搏时间，都在十几分钟左右。
就是靠着不断的袭击，他们成功让运粮点的波斯人无法休息和吃东西，几乎是把运粮点中的人活活累垮后，才冲进去大砍大杀的。
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