“昔年，燕昭王为求贤，千金市骨。”
“本朝以武力打开日本国门，却依旧让日本贸易归商人经营而非官办，亦是一种千金市骨。为的，就是今日。”
“若有聪明点的，早在本朝开始培养远航水手的时候，便该想到有朝一日当会拓展西洋贸易。既能想到，即当多入股造船缫丝等行业，然而却无一个。”
“此番西洋贸易开启，朝廷着实也是放心不下你们。只觉得就凭你们，哪里懂什么叫资本之义？不过是只在窝里横，攒了钱，买地囤地罢了。”
按刘钰这么说，倒像是朝廷运筹帷幄之中，更是未雨绸缪到了十几年前就开始准备西洋贸易一般。
这当然是扯淡。朝廷根本没有那么脑子，不是官员笨，是他们根本不懂新时代。最优秀的恐龙进化到完美的恐龙，肯定是在那场大爆炸带来的新时代中死的最快的。
至于最后那句话，讽刺商人根本不懂什么叫帝国主义什么叫资本主义，商人也听不太懂，但也大约明白好像刘钰说的资本之义，就是经商的精髓的意思？毕竟资本和义，这两词他们都懂，这也是汉语的奇妙之处。
商人耳中听到的，除了千金市骨之外，更多的还是最后那句话里暗含的警告。
商人们当然明白，朝廷是不喜欢商人把海外贸易赚来的利润买地囤地的。
刘钰虽然基本不说此事，但在场的商人也明白，刘钰不说不是因为支持。
而是因为刘钰太懂什么叫逐利性了，觉得说了屁用没有，也根本不说。
现在刘钰这话，纯粹就像是站在朝廷的角度给这些商人一些警告。
商人们心道，自古以来，卖地买地就是天经地义的事，任谁也管不了啊。
再说了，若我不买地，那些急着卖地还债的穷户，兴许就饿死了呢，这怪的了谁？
朝廷又不去管地租之事，均田井田喊了几十年却也没做什么，既如此，我不买地，别人便不买吗？
到时候，听话的吃亏不听话的发财，这不是欺负老实人吗？
就算你管得了松江府，你管得到别处吗？
可这话也就是在心里嘀咕嘀咕，这时候也不敢说出口。
几个之前被刘钰约谈的商人心道：怪不得国公要先和我们谈南洋垦殖的事，这是要把我们的钱都往南洋去，怕我们把钱都留在了国内买地？他是觉得把资本都往东北虾夷南洋转移，免得留在国内加剧土地兼并？
这几个自觉想明白了的，连忙附和道：“国公说的是。当真叫我们汗颜，也叫我们明白了朝廷的良苦用心。”
“此番贸易能成，皆赖陛下洪福高瞻远瞩；国公深谋远虑，料事于先；军爷用命奋勇夺占。我等只是吃现成的。”
“国公既来监管，我们求之不得，哪个会觉得不该？若无国公监管，我们这千头万绪的，还真不知道该怎么办呢。”
“而且，这些年我们多受国公教诲，也明白垄断之深意。自是要助捐许多钱财，供朝廷养兵，非此不能垄断南洋之利。”
其余人一听这话，也以为抓到了精髓，跟着附和道：“正是，正是。这对倭国的贸易公司，就有军事义务。我们自然也要有军事义务。”
刘钰摆手正色道：“这话便是你们说错了。”
“商人言利，无非漫天要价就地还钱。”
“就你们来说，最喜欢的，当然是不用你们出一分钱养兵，然后南洋还没有其余国家来抢香料也没有其余国家来收香料抬高价格。”
“这都很正常。”
“人，没有梦想，和咸鱼有什么区别？我要是地主，我也梦想着朝廷不收一分税，县令也绝不因着朝廷抑兼并的政策去向着小农；我要是商人，自也梦想着朝廷一分商税都不收，而且还不阻碍囤货居奇，炒作粮食价格等等。”
“有梦想，当然是好的。”
“但梦想归梦想，现实归现实。现实就是这是不可能的，所以就需要一个平衡之法——你们接受朝廷也接受；你们得利，朝廷也得利。”
“为什么说你们得利？我这么说吧，朝廷把马六甲的炮台拆了把高浪埠的巡逻舰队撤了，明天英国东印度公司就能跑到苏拉威西去收丁香肉蔻。到时候，你们还能赚到钱吗？”
“如果说，对日贸易公司是必须承担费非必要的军事义务，你们这根本就不是军事义务，而是纯粹的商业投资，属于正常的成本。”
“名不正，则言不顺。事情得说清楚了，要不然你们还觉得心里冤屈呢，还觉得朝廷占了多大的便宜呢。”
刘钰坚决不同意商人觉得出钱养兵，就是一种强加的封建义务，和服劳役是类似的。
这是原则性的问题，他必须要说清楚。
既不是站在朝廷那边，也不是站在商人那边，而是站在一个相当公正的角度，说明白公司出钱养兵，是为了他们自己。
他说对日贸易公司，承担了过多的非其义务之内的军事义务，这也不是虚言。
对日贸易公司的垄断基础，不是朝廷给的垄断权，而是日本幕府那边继续延续的五口通商之下的锁国政策——幕府已经买办化了，通商五口，都如长崎一样，是幕府的奉行管着的。
现在幕府的锁国，已经和天主教无关了，纯粹是想要独霸海关税收和国内的华货销售，保证足够的经济来压制其余诸藩。
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