实际上，这里给他一种主宇宙中，人们为了长期挖掘小行星带的矿物资源，于是挖空直径超过20公里的小行星内部，从而建造的封闭式殖民地。
因此，殖民地多会在顶部安置大型模拟设备，来模拟晴天、雷雨或夜晚星光等自然风光，给予生活在殖民地中的人们心理暗示，避免长期处于压抑状态。
反观没有模拟科技的伊甸…
纵使顶部拥有另类的照明设备，空间也足够广阔，可依然无法避免被拘束，甚至是囚禁的感觉。
主宇宙中，人们可以自由出行，离开封闭压抑的小行星殖民地，倒是生活在伊甸中的人们，一旦离开前往地面，则只有被机器猎杀的下场。
虽然是庇护所，但安格隆认为伊甸更像是机器专门为人类准备出的第二“牢笼”，将第一“牢笼”，也就是虚境中的一些难以管教的人类囚犯，转移至现实中的第二牢笼罢了。
当然，身处局中的人类是无法看清这点，可身为局外人，尤其是身为原体的安格隆，却能一眼看破。
所以他才没有回应欧卡尔的感慨。
抵达最底层。
闸门朝两侧展开，走出升降梯继续转乘一辆轨道列车，赶往位于伊甸最中心的“石柱”。
庆幸于伊甸的轨道列车没有车厢，只是加装围栏的“平板”，使得安格隆和四名角斗者也可以顺利搭乘。
当他们离开大厅，驶入地下城内部时，正在忙碌于不同工作，身穿老旧工作服的居民们，其注意力纷纷被骇人身高的安格隆所吸引。
些许居民感到震惊，但更多的……
“伟大的神官所言极是！上帝真的派遣了他的子嗣，赶至凡间来救赎我等罪人！”
“是上帝之子…！是上帝之子啊！”
“我等所期望的和平终将到来！太好了！”
是神情亢奋、激动，并且嚷嚷着什么“神官”、“罪人”、“救赎”和“上帝之子”的居民，或者说…信徒。
看到这一幕。
安格隆的脸色依旧，不过双眸中，充斥着不加掩饰的厌恶。
其实他从维克多那里获晓的情报中，了解到伊甸存在一个名为“上帝之子”的教会。
这个教会根据《圣经》中诸多“记载”，从而让伊甸人相信未来某一天，上帝会再次派遣子嗣下凡，带领他们这些罪人战胜机器，重归地表。
教会存在多年，按照维克多的描述是半个多世纪前，差不多是伊甸历085年正式成立。
安格隆可以理解末世下的人类需要一个信仰，一个祈求得到救赎的希望。
只是…
宗教由人建立，而是人都拥有私心杂念，那么这个“上帝之子”必然会掺杂进各种利益、权力纠纷。
灵能感知告诉安格隆，他身旁的维克多、欧卡尔，以及部分警卫连士兵的内心同样是对信徒，或者说宗教充斥着厌恶、鄙夷的情绪。
毕竟每当军队成功防守住伊甸，又或是对机器的作战中取得进展，都会被教会拿来说是“上帝保佑”。
倘若战斗失利，教会还会说“军队没有向上帝祈祷，是罪人！”等话语。
而且末日绝望的环境下，绝大多数伊甸人都把希望寄托在所谓的“上帝”、“上帝的子嗣”方面，致使教会规模日渐庞大，长久不衰。
现在，信徒瞧见天神般的安格隆和角斗者，自然是把他们当成教会所描述的“上帝之子”。
“…”
看到这些现象，安格隆自知他的到来，必定会危机某些“养尊处优”，极少部分“蛀虫”享受已久的“蛋糕”。
约半刻钟后。
列车穿过地下城，驶入位于中央石柱的内部，并停靠至其中一个站台旁。
离开列车。
安格隆就见一群装备比警卫连要精良得多的士兵，拱卫一个身穿红色外袍，头戴华丽装饰的女人正好从另一辆列车走下，与他们隔着两条轨道对望。
这个女人便是“上帝之子”的神官，露西斯。
见此，维克多面露不屑的讥讽道：“呵，神棍也来了。”
“哦？她这就是少校所说的神棍？嗯…单看打扮确实如此。”安格隆饶有兴趣的应和道。
“…”
欧卡尔没有说什么，但轻幅度的点头动作，“出卖了”这位上将的实际想法。
此时三人，似乎在无形间站在同一阵线上。
反观被他们称作神棍的露西斯，尽管和众人首次见到原体时一样惊愕，但为了保持神官高洁、镇定的形象，努力克制自身不会发出惊呼声。
随后，露西斯一行人便走入附近通道中，消失了踪影。
欧卡尔也是带领众人离开站台，进入对安格隆来说较为矮小的通道，搭乘另一部升降梯，径直前往位于石柱最上层。
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…
不久后。
伊甸最核心区域，议会大厅。
其主体成扇形，有着一层一层的阶梯座位，足以容纳五百多人在这里商讨有关伊甸的要事。
这时的大厅内，坐满代表不同阶层、岗位或是居住区的议员，也有以欧卡尔为首的几名军方高级将领，当然还有代表“上帝之子”的露西斯。
安格隆则是坐在由工作人员，赶忙准备、搭建出合适尺寸的专属座位，坐在右侧靠前的位置。
没有四名角斗者的身影，说明这些巨人服从原体命令，暂时守在外面进行等待。
而维克多却站在大厅最前端，向在场众人讲述他们亚伯拉罕号执行侦查任务时，发现准备进攻伊甸的机器大军，以及战舰坠毁，被安布雷拉所救的情况全全相告。
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