宁采臣离开梁山时，吴用的精神一点儿也高不起来。
没办法，本来以为自己带来的人中，就是最弱的刘唐也可以压制朱贵他们一人，可是事实却是人家任一人都可以压制或打平他们这儿一人。
绿林的世界其实不过是人间的黑暗缩影，除名声外，相似的武力值也是获得极快认可的一种手段。
这不几日，阮氏三兄弟便和他们打成一片了，就连公孙胜也为王伦的热情所折服，站在了他们一边。
这简直是给梁山送人才来了。吴用恨不能抓瞎了一对照子。
如果前面只是因为情报失误带来的必要损失外，宁采臣临走前，不仅劝服了晁盖，用那十万去南方买船，其计划更是让自己再无用武之地。
其实宁采臣也没说什么，他只是告诉晁盖他们这个世界有多大。并且为他们指了另外一条为国为民的道路。
侠之大者为国为民，显然他们要做的都是这侠之大者。
表面上，他是说梁山可以聚集流民，以海贸的方式为华夏子民找寻一条新的出路，但是宁采臣知道他所说的出路，绝不仅仅是活下去，这么简单。
这个时代的海员与海洋搏斗，与怒浪拼杀，身体的壮实使得他们只要人手一刀，便是绝对优秀的战士。
也就是说拥有多少海洋男儿，梁山便拥有多少优秀的战士。
宁采臣可不是造反,他只是想为华夏延续血脉罢了。既然战乱他没有能力平定，那么为这个世界，为炎黄子孙塑造出更多的战士,怎么看都不会是坏事。
只是宁采臣的身份，以及他拥有的信息之下，什么“替天行道”也便成了个笑话。甚至有可能的话，他还会把赵宋皇室的藏书，全都复制一份。
他就不信，他在做了这么多人之后，还会再没有中国，再没有华夏。
只有公孙胜对宁采臣要走的路似乎有所了解，因此深深地看了宁采臣一眼，却什么都没有说。以致于连他自己都忽略了宁采臣让梁山建的一座庙，一座后土庙。
作为地道的掌控者，哪怕只有一个意志，也是巨大到难以想像的助力。
仿佛人世间重回了洪荒时期，炎黄子孙的先祖们托庇于后土部落的时代。时代变迁，后土已为神，而炎黄子孙却依然在挣扎着求活。
洪荒时，后土娘娘伸出了援手，这个时代，她同样没有置之度外。这是她的本性决定的，否则实在是说不通她的洪荒所为，更说不通她对宁采臣的承认。
众神之中，如果要说这真正庇护人族的神，后土娘娘要称第二，就没有人敢称第一了。
洪荒时，她为十二祖巫之一，祖巫即为战神。
庇护人族，她又是庇护之神。
以至善之心陨化轮回，她又是仁爱之神。
六道轮回成，她也就成了幽冥大神。
与地道，掌控大地山川，她又是大地之神。
战神、庇护之神、仁爱之神、幽冥大神、大地之神。
作为先天神邸，这些神职神位，自然分属先天，即使身陨也不会消失。
只是她的宣传没跟上，这才几乎隐没于历史的长河之中。时至今日竟然人为安了一个灶君神位。世上再无皇天后土。
宁采臣这次回家，是抱了极大的希望的。他不仅仅是出版女神的战士们，更是力争做得更好。
既然后土娘娘埋没久矣，那么他便以远超这个时代的书画，固化她在炎黄子孙脑海中的意识。彩色印刷。
没错，书中的插图都要是彩色的。
这个时代到底有没有这么高超的彩色印刷术，他不知道，但是他知道以炎黄子孙的智慧，只要他提供了物质条件，根本就没有能难住他们的理由。
宁采臣就这么走了，挥挥衣袖，不带走一片云彩，却带走了晁盖的十万金。没了这十万金，他们就是想自立门户，也没了这个本钱。但是他却给了他们一个新的希望，一条新的道路，一条不受官家约束，却同样能自由于天地，大碗喝酒，大块吃肉的路。
“学究先生，这位会元，真是个了不起的人。我们怎么就没想到，既然朝庭昏暗，那我们不受他们管好了，同样可以造福天下。”
这恐怕是宋朝版的无政府主义者了。吴用却气得牙痒痒，他是极想证明自己实力的，更想让那些不取他的大官们看看，他是多么得有才华，让他们后悔他们的选择。
从这点来说，走上造反的初衷，他和王伦是一致的。
可是现在什么都完了。无政府主义下，大家都是兄弟，那他还怎么展现才华？还怎么羽扇轻抡，十万樯橹便灰飞烟灭了。
这些苦闷，他找谁诉说。
对，既然是情报出了差错，那便重新收集好了。不就是修真，不就是神仙吗？了解了他们的实力后，我一样可以让他们造反。
从此之后，公孙胜那儿又多了一位渴求于修真界一切的人，智多星吴用。
在天生的“革命家”吴用先生努力准备把革命之火烧到修真界，而积极收集修真界的情报知识时，宁采臣也南返回到了自己的家中。
作为本届会元，他的到来，自然是免不了一番应酬，不同的是这一次是地方官员拜访于他。
进士科本身便是宰相科，而他又是会元，说地方官们是抱着拜访未来宰相的心情也不为过。
表面上快乐的应酬下，让宁采臣为难的自然是他为聂双的婚事。
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